Jueves 5 de julio de 2012
HACE 155 AÑOS NACÍA CLARA ZETKIN

La gran organizadora de las mujeres obreras y socialistas

Por Andrea D’Atri

El 5 de julio de 1857, nació Clara Zetkin, la mujer que desde el Partido Socialdemócrata Alemán, se transformaría en la más grande organizadora de las mujeres obreras y socialistas de su tiempo.


Organizar a las mujeres, aunque el gobierno lo prohibía
Bajo el régimen imperial, en Alemania, las mujeres, los estudiantes y los aprendices de oficios tenían prohibido adherir a organizaciones políticas y asistir a reuniones donde se discutiera de política. Recién en 1902, esta ley fue reformada: a partir de entonces, las mujeres tuvieron derecho a la actividad política, pero siempre y cuando la ejercieran separadas de los hombres. Por esta razón, el Partido Socialdemócrata Alemán impulsó la formación de su sección femenina que, con Clara Zetkin a la cabeza, organizó las Conferencias Internacionales de Mujeres Socialistas, reuniendo a centenares de delegadas de toda Europa. Sin embargo, la prohibición legal no parece haber sido la única razón para la organización de las mujeres socialistas: el Ministerio del Interior, que espiaba a los revolucionarios, señalaba en uno de sus informes secretos que los hombres socialistas ¡oponían una “resistencia pasiva” a la participación de las mujeres en el partido!
Por los derechos de las mujeres trabajadoras
Clara Zetkin denunció la situación de opresión de la mujer trabajadora en el capitalismo, luchó por todos los derechos de las mujeres trabajadoras empezando por el derecho a igual salario por igual trabajo. También combatió contra todas las restricciones que impedían a las mujeres hacer política; denunció la hipocresía del matrimonio burgués y abogó por el derecho de la mujer “a disponer de sí misma”. Estuvo a favor de la libre decisión de las mujeres sobre el aborto y la anticoncepción, a lo que se oponían algunos dirigentes del Partido Socialdemócrata Alemán, y de la educación laica y mixta. Luchó por el derecho al voto, al igual que otras mujeres feministas burguesas, con quienes siempre sostuvo que había que “luchar juntas, marchar separadas” y logró que la socialdemocracia alemana fuera el primer partido político europeo que incluyera este derecho en su programa. Fue Clara Zetkin quien propuso que el 8 de marzo se conmemorara el Día Internacional de las Mujeres.
Junto a Rosa Luxemburgo, Lenin y Trotsky contra la traición de la socialdemocracia
Cuando los diputados socialdemócratas aprobaron, en el parlamento, los créditos de guerra que llevarían a la carnicería de la Iº Guerra Mundial, Clara Zetkin junto a su amiga, la revolucionaria Rosa Luxemburgo, y otros dirigentes del ala izquierda enfrentaron esta traición de la dirección del partido. Tanto Clara Zetkin como Rosa Luxemburgo sufren cárcel y exilio durante la guerra, por defender posiciones antibelicistas. Esto las lleva a unirse a Lenin, Trotsky y otros dirigentes socialdemócratas de distintos países que comparten el rechazo a este rumbo que había tomado la mayoría de la socialdemocracia y abogan por la formación de una nueva organización internacional, la Internacional Comunista.
Las Tesis para la propaganda entre las mujeres
Prontamente, entabla una amistad con Lenin, quien le encarga la elaboración de unas tesis para el trabajo político entre las mujeres que serán refrendadas en el IIIº Congreso de la Internacional Comunista. Allí, Clara señalaba que había que “admitir a las mujeres como miembros con idénticos deberes y derechos que el resto de los miembros en el partido y en todas las organizaciones proletarias (sindicatos, cooperativas, consejos de fábrica, etc.)”, como también “combatir los prejuicios relativos a las mujeres en las masas del proletariado masculino, fortaleciendo en el espíritu de los obreros y las obreras la idea de la solidaridad de intereses de los proletarios de ambos sexos.” Estaba convencida de que el principio fundamental del trabajo político entre las mujeres debía ser la “agitación y propaganda por medio de los hechos”. Con esto se refería a la “acción para despertar la iniciativa de la obrera, para destruir su falta de confianza en sus propias fuerzas y, movilizándolas en el trabajo práctico en el dominio de la organización y de la lucha, para enseñarle a comprender por medio de la realidad que toda conquista del Partido Comunista, toda acción contra la explotación capitalista, es un progreso que alivia la situación de la mujer.”
Clara Zetkin murió en Rusia, en 1933. Pero quedó inmortalizada para la historia de la clase obrera mundial como la revolucionaria que siempre luchó por los derechos y la organización de las trabajadoras y de las mujeres socialistas.
Jueves 5 de julio de 2012
COMISIÓN DE MUJERES DE DONNELLEY

“Comencé a reunirme para estar cerca de mi marido, hoy milito por mí”

Por Rosa D’Alessio



¿Cuando formaron la comisión de mujeres?
Romina: Cuando llegaron 19 telegramas de despidos, el día de los gráficos, el 7 de mayo de 2011. Ese día los obreros empezaron a organizarse. Las mujeres de los trabajadores nos reunimos para ver cómo podíamos ayudar. Comenzamos por pedir firmas a organismos de derechos humanos. Sacamos el conflicto a la calle.
María: Esta comisión tomó el ejemplo de la experiencia de la lucha de Kraft, donde también surge una comisión de mujeres en apoyo a los despedidos y juega un rol importante frente al conflicto. Lo que tiene de progresivo esta comisión es que nos seguimos reuniendo. Hoy estamos discutiendo como participar en la conferencia obrera.
¿Cómo fue la experiencia de construir esta organización?
R: Antes de empezar a organizarme, no entendía lo que hacía mi marido, aún cuando él me contaba. Recién hoy puedo admirar lo honesto que es y lo que da por sus compañeros. Pero en ese momento no veía lo que él hacía por la clase trabajadora y por nosotros, que es lo mejor que puede otorgar a sus hijos. Comencé a reunirme para estar cerca de mi marido, hoy milito por mí.
V: Desde que los dos comenzamos a organizarnos tenemos otro diálogo, discutimos más de política. Es muy importante el rol de las mujeres, incluso en las luchas. Ellos no podrían darlas sin nuestro apoyo. Pero además somos las que sufrimos directamente los problemas políticos y económicos. Si no peleamos nosotras contra esos problemas y por nuestros derechos, estamos perdidos, se empeora nuestra situación. El aislamiento es peor, nos oprime más. Esto lo discuto con mi hermana que no ve otra salida más que trabajar los dos todo el día fuera de su casa.
M: Si podemos resolver los difíciles problemas domésticos y económicos que tenemos, cómo no vamos a poder organizarnos junto a otras mujeres y trabajadores para pelear por nuestras demandas.
V: Las mujeres siempre estamos atrás de resolver los problemas domésticos, tapando agujeros.
M: Tenemos un trabajo enorme por delante, acercarnos a otras mujeres, ampliar nuestra organización.
R: La comisión interna, nuestros compañeros, luchan mucho contra la doble moral y contra el machismo. Esta lucha la tienen que dar todos los trabajadores.
¿Cómo viven los problemas de salud, vivienda y educación?
M: Tener una obra social no te garantiza nada, mira el ejemplo de gráficos. Estamos llevando adelante la campaña por Mady, la hija de uno de los delegados de Donnelley. La nena tiene problemas de salud severos y la obra social le cortó la cobertura. Entre los trabajadores estamos haciendo una colecta para cubrir los gastos para su atención.
R: La educación de nuestros hijos es un problema, los colegios públicos están destruidos.
V: Nosotros somos cuatro hermanos, todos fuimos a escuela pública y era muy buena, nadie iba a colegio privado, de la cuadra tal vez uno. Hoy casi todos los trabajadores que pueden pagar un colegio privado, optan por esto.
R: La vivienda lo mismo, hoy tengo esta casa porque mi papá se pudo comprar dos terrenos, hace muchos años atrás, con su trabajo. La mayoría de la gente no tiene casa o tiene que salir a ocupar terrenos. Nosotros antes vivíamos un poco en lo de mi mamá, otro poco en lo mi papá, hasta que nos dieron este terreno.
V: Mi mamá y todos sus hermanos pudieron comprar su casa gracias a su trabajo. Algo que no pudimos ni mis hermanos, ni mis primos. Muchos viven en la casa de los padres o construyen en el mismo terreno.
R: Parece que se ríen de las necesidades de la gente, el plan de vivienda que “otorga” el gobierno no alcanza para la cantidad de gente que lo necesita.
M: Nos prohíben el aborto y no nos garantizan educación sexual, ni anticonceptivos. Si tenemos hijos no podemos acceder al trabajo. Ni hablar que nos garanticen vivienda y una buena atención en salud pública.
V: Yo trabajo medio día y en negro, no puedo buscar otro trabajo porque no tengo quién me cuide el nene, si tengo que pagar una guardería cambió la plata.
M: Tenemos un montón de problemas que sólo le podemos dar salida los trabajadores.
¿Por qué creen que la conferencia tiene que tomar los reclamos de las mujeres?
M: Es importante que la conferencia discuta las peleas que tenemos que dar para conquistar nuestros derechos, no sólo dentro de la fábrica, también tenemos que resolver problemas como: vivienda, salud y educación.
R: Ayer leímos las propuestas de resolución que se van a debatir en la conferencia. Son muy importantes, ni los burócratas ni otros partidos levantan los derechos de los trabajadores precarizados, la juventud trabajadora y mucho menos los de las mujeres. Yo ya estuve invitando a una compañera de trabajo.
V: Es muy importante discutir de estos temas con compañeros de trabajo, la familia. Hay muchas personas que no conocen que existe una organización que plantea propuestas a favor de nuestra clase. Incluso, muchos trabajadores que les pegan de lleno estos problemas no ven que hay otra salida.
R: Es un buen momento para hacer la conferencia, hay un montón de conflictos de trabajadores. Yo me encuentro con más gente que quiere discutir de política.
M: Lo interesante es que esta conferencia llama a los partidos que integran el FIT a realizar una asamblea conjunta para fin de año. Porque la intención es que podamos construir un partido revolucionario, no alcanza con ser un sindicalista honesto. Tenemos que proponer una salida en serio y la única forma, por lo que nosotros conocemos de la historia de la lucha de clases, es construyendo un partido de los trabajadores revolucionario. Esta comisión de mujeres, puesta en pie en una zona fabril, surgió para defender el trabajo de sus maridos. Una vez que lograron su reincorporación, continuaron peleando junto a otros trabajadores, realizando piqueteos en VW, en Fate, en actividades que hicieron los gráficos junto con los jaboneros. Así, es un pequeño gran ejemplo de su rol histórico para pelear contra la explotación y opresión al que nos somete este sistema capitalista.
El capitalismo, oprime y saca del conflicto social a este importante sector del proletariado. En cada lucha en la que participan las mujeres juegan un rol decisivo, muestran no sólo su potencial, sino que es imposible unir las filas obreras si no se incluyen en ellas a las mujeres. Por su parte, los hombres trabajadores son “utilizados”, por este sistema, como vehículos de transmisión de esta opresión, que con sus actitudes machistas, defiende, sin saberlo, los intereses de la clase dominante. Esto lo saben los compañeros de Donnelley. Por eso sus mujeres están orgullosas que sean ellos los que den, además, esta pelea.
Es por esto que la lucha por la liberación de los trabajadores es imposible sin la lucha por la liberación de la mujer trabajadora. Para unir las filas obreras se tienen que levantar bien alto las reivindicaciones de: a igual trabajo igual salario; que el Estado y los capitalistas provean de servicios sociales como, guarderías, lavanderías públicas y comedores comunitarios; ampliar los centros educativos subvencionados por el Estado para que las mujeres puedan calificarse y así acabar con el trabajo precarizado. De este modo las mujeres podrán salir de la responsabilidad social de ser las únicas responsables de los quehaceres domésticos. Los hombres trabajadores no van a poder liberarse completamente mientras sean un instrumento de opresión, sino por el contrario, luchando codo a codo con su compañera de vida contra todo tipo de opresión y violencia hacia la mujer.


Jueves 26 de abril de 2012
IDENTIDAD DE GENERO

Discriminación y persecución en las escuelas cordobesas


En los últimos días, se lanzó una nueva ofensiva desde el Ministerio de Educación del muy amigo de la Iglesia, Walter Grahovac, quien impulsó la reforma a la ley 8113 en 2010, contra los pibes que como balance de aquella heroica lucha se iniciaron en la vida política y la organización que hoy intentan continuar. Basados en la denuncia impulsada por la Juventud del PTS que se está poniendo en pie allí para pelear por centros de estudiantes independientes de los directivos, democráticos y militantes, los docentes de la agrupación Docentes D-Base en la Corriente Nacional 9 de abril, hicieron llegar a La verdad Obrera, esta declaración de solidaridad. ¡Basta de persecución y discriminación a nuestros alumnos y alumnas! Los y las docentes reunidos en el “Plenario de las escuelas” vemos con preocupación la avanzada en la persecución y discriminación a nuestros alumnos/as por razones políticas, ideológicas y de identidad de género o elección sexual.
Desde principios de año venimos viendo cómo muchos directivos, por órdenes del mismísimo ministro de Educación, Grahovac, han incrementado las sanciones y expulsiones de los y las alumnas, como parte de una política antidemocrática del gobierno provincial. Todo hecho se ha transformado en un justificativo para ello: 10 minutos tarde (cuestión bastante común, producto del pésimo transporte de esta ciudad, con colectivos abarrotados que muchas veces pasan llenos) derivan en una falta entera o lo peor, en no permitirles el ingreso a la escuela. Otra excusa para llenar de sanciones a las y los estudiantes es el “mal uso” del uniforme, el uso del pelo suelto en las chicas, los pearcings, etc. Esto ya lo venimos viendo desde el año pasado, con el intento de instalar, con la complicidad de la conducción de UEPC, cámaras en las escuelas para vigilarnos a docentes y estudiantes, mientras los verdaderos criminales, como la policía de De la Sota sospechada de la desaparición de Facundo Rivera Alegre y de estar implicada en las redes de trata en la provincia, siguen sin ser siquiera investigados.
Esta avanzada en la persecución y discriminación a la juventud tiene su punta de lanza en el Colegio Garzón Agulla expulsando y persiguiendo a lxs estudiantes que fueron partícipes de la lucha contra la reforma de ley educativa en 2010, o que participan activamente de agrupaciones y listas que no responden a las decisiones de los directivos. Hoy quieren expulsar de la escuela Garzón Agulla a unx estudiante que elige vivir una identidad de género que no se amolda con la heteronormatidad imperante y porque además quiere organizarse para participar del centro de estudiantes. Junto a ella, intentan amedrentar también a otrxs estudiantes, citando a sus padres y amenazándolos de darles el pase a otra escuela por querer organizarse en una lista y pelear por un centro de estudiantes y cuerpo de delegados democráticos.
Los docentes - independientes y de las agrupaciones Encuentro Docente, María Saleme, Docentes en marcha, Tribuna Docente y Docentes DBASE-reunidos en “El plenario de las Escuelas” les hacemos llegar toda nuestra solidaridad a lxs estudiantes del Colegio Garzón Agulla y, a través de ellos, a todos los estudiantes perseguidos por razones políticas, ideológicas, por su identidad de género o elección sexual.
Sábado 30 de junio de 2012
DESPUÉS DE 9 AÑOS DE PRISIÓN

Romina Tejerina en libertad


Después de 9 años de cárcel, Romina Tejerina salió en libertad, por cumplirse los dos tercios de su injusta condena a 14 años de prisión. Una feliz noticia para todas y todos los que, desde hace casi una década, venimos reclamando su libertad incondicional.
La misma justicia que la condenó, la Iglesia reaccionaria y los medios locales que siempre la atacaron para conseguir también su “condena social”, redoblaron su campaña sucia de hostigamiento y discriminación. Libre de las rejas materiales, pero cercada por quienes insisten en señalar a la víctima como “culpable”, Romina sufrió una crisis nerviosa.
Romina fue violada. Quedó embarazada y, como miles de mujeres jóvenes y pobres del país, no pudo acceder a la interrupción legal de ese embarazo forzado. Mientras la justicia dejó en libertad al violador, “Pocho” Vargas, después de apenas 23 días de prisión, ella fue estigmatizada por usar minifalda, por ir a bailar y por ser una joven pobre. ¡Para los reaccionarios tribunales de esta justicia para ricos que nunca osó encarcelar al empresario genocida Blaquier, la víctima –en este caso- se convertía en culpable!
Una bandera de lucha del movimiento de mujeres
La lucha por su libertad se convirtió en bandera del movimiento de mujeres de Argentina: en cada Encuentro Nacional de Mujeres, en cada movilización, cada día de lucha por el derecho al aborto y contra la violencia machista en cada acto y en cada debate y pronunciamiento, denunció su situación y exigió su liberación sin condiciones.
Pan y Rosas y la Juventud del PTS estuvimos siempre junto a Romina: logramos que distintas comisiones internas, comisiones de mujeres de los sindicatos, centros de estudiantes y consejos directivos de universidades se pronunciaran por su libertad. Las visitas a Romina en prisión, llevar sus mensajes a los encuentros y movilizaciones de mujeres y volver con palabras de aliento y solidaridad, que le enviaban desde distintos puntos del país, fue una tarea constante durante estos años. Por eso, aunque hoy nos reconforta saber que Romina está junto a sus seres queridos, lejos de la prisión, no nos damos por vencidas. Sabemos que su libertad es “condicional” y que, por lo tanto, la lucha no terminó. Las mujeres de Pan y Rosas y la Juventud del PTS ratificamos la necesidad de organizarnos para conquistar la libertad incondicional para Romina, pero también para que ninguna mujer tenga que atravesar esta cruel situación mientras sobre los agresores cae un manto de impunidad.
Por el derecho al aborto seguro, libre y gratuito
La presidenta ya no deja más lugar a dudas: mientras dure su mandato no habrá derecho al aborto en Argentina. Esto no es un problema “ideológico” que podamos debatir con tanta parsimonia, ¡mientras mueren más de 300 mujeres, cada año, por las consecuencias de los abortos clandestinos! Una situación que es mucho más grave en las provincias del norte del país, donde la Iglesia, los gobernadores, la justicia y los medios de comunicación mantienen, legitiman y reproducen las brutales condiciones de opresión de las mujeres. Especialmente, de las mujeres trabajadoras, desocupadas y las jóvenes de los barrios pobres.
Por eso, la lucha por la libertad definitiva y sin condicionamientos de Romina Tejerina va de la mano con la lucha por el derecho al aborto. Para que no haya más mujeres condenadas violentamente a ser madres contra su voluntad, para que no haya tampoco ni una sola muerta más por abortos clandestinos.
No será el gobierno de Cristina Kirchner, con sus discursos cada vez más reaccionarios y antiobreros, quien nos conceda nuestros derechos, si no peleamos por ellos. Por eso llamamos a redoblar los esfuerzos para poner en pie un verdadero y activo movimiento de lucha que le arranque nuestros derechos al Congreso, sin depositar confianza más que en nuestras propias fuerzas.
Eli Díaz
Me entere temprano de la libertad de Romina y me corrió por el cuerpo una linda sensación: alegría, emoción, ganas de abrazarla. Sentí algo que sólo puede entender alguien que paso por lo mismo que ella. Espero que Romina pueda soportar todos los prejuicios sociales y tenga las mismas fuerzas que tuvo para soportar los 9 años de dolor e injusticia que padeció en la cárcel.